새벽기도287 [기도] 출30:1-10 분향단 [배목새벽설교]

2018년 12월 8일 토요일/ 새벽기도 287일째 설교 (출 108번째 설교)

https://www.youtube.com/watch?v=PoSvhj2oPbs

 

기도는 하나님과 죄의 문제를 해결하는 회개로 시작해서 하나님의 뜻을 찾아가는 작업이다. 우리는 하나님이 사용하시는 도구로서 하나님의 뜻대로 행할 때에 하나님께서 기쁨을 주시고 영화를 받으시고 필요한 모든 것을 채우신다.

287-108 토, 출30:1-10 분향단

성막 기구에 대한 보충 규례, 분향단, 재료는 조각목에 정금을 덧입힌다. 사각형 네 모퉁이에 네 개의 뿔이 하늘을 향해 단과 연하여 붙어 있다. 위치는 지성소 휘장 밖, 목적은 아침, 저녁으로 향을 피워 하나님께 올려드린다. 향은 기도를 예표한다. 시141:2“나의 기도가 주의 앞에 분향함과 같이 되며 나의 손드는 것이 저녁 제사 같이 되게 하소서”

계5:8“책을 취하시매 네 생물과 이십 사 장로들이 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라”

 

1.분향단 뿔 - 1-2절“너는 분향할 단을 만들찌니 곧 조각목으로 만들되/ 장이 일 규빗, 광이 일 규빗으로 네모 반듯하게 하고 고는 이 규빗으로 하며 그 불을 그것과 연하게 하고”, 분향단 네 모퉁이에 뿔을 분향단과 분리되지 않은 일체형으로 만들라고 하신다. 성경에서 뿔은 하나님의 힘과 능력과 보호를 상징한다. 향은 성도의 기도를 의미한다. 결국 분향단은 성도의 기도 생활을 상징한다. 뿔이 분향단과 한 덩어리가 되어 있는 것은 성도의 기도를 통해 힘과 능력과 보호하심이 임한다는 것이다.

막9장에서 제자들이 귀신을 쫓아내지 못하는 것을 예수님이 쫓아내시고 나서 막9:29“이르시되 기도 외에 다른 것으로는 이런 유가 나갈 수 없느니라 하시니라” 하신다. 마7:7-8“구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니/ 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라”

약5:13-18“너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 저는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 저는 찬송할찌니라/ 너의 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할찌니라/ 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을찌라도 사하심을 얻으리라/ 이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라/ 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한 즉 삼년 육개월 동안 비가 아니 오고/ 다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라”

 

2.하나님 만나는 장소 - 6절“그 단을 증거궤 위 속죄소 맞은편 곧 증거궤 앞에 있는 장 밖에 두라 그 속죄소는 내가 너와 만날 곳이며”, 분향단은 진설병과 금등대와 함께 성소 안에 위치하고 있는데 하나님은 분향단의 위치를 설명하실 때에 지성소 안에 있는 법궤와 연결시켜서 말씀하시며 내가 너와 만날 곳이라고 하신다.

즉 기도를 통해서 하나님은 성도를 만나신다. 렘29:12-13“너희는 내게 부르짖으며 와서 내게 기도하면 내가 너희를 들을 것이요 너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라”

 

3.위치 - 분향단의 위치는 번제단과 법궤 사이에 있다. 번제단은 백성들의 죄를 대신할 짐승를 잡아 죄를 사함 받는 곳으로 예수 그리스도의 십자가를 상징하고 분향단은 성도의 기도를 상징하며 법궤는 하나님의 임재를 상징한다.

즉 하나님의 은혜의 보좌 앞에 나가기 위해서는 먼저 예수 그리스도의 속죄의 은혜를 입고 기도해야 함을 보여준다. 예수님의 속죄의 피를 덧입지 않고는 결코 하나님께 나아갈 수 없다. 그러므로 기도할 때에 회개기도를 제일 먼저 해야 하는 것이다. 골1:20-23“그의 십자자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라/ 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를/ 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니/ 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그러하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일군이 되었노라”

롬5:6-11“우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다/ 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와/ 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라/ 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니/ 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라/ 이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라”

 

4.항상 기도하라. 8절“또 저녁때 등불을 켤 때에 사를찌니 이 향은 너희가 대대로 여호와 앞에 끊지 못할찌며”, 기도가 끊어지면 안된다. 사무엘은 기도를 중단하는 것을 죄라고 한다. 삼상12:23“나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고 선하고 의로운 도로 너희를 가르칠 것인즉”

기도하지 않는 것은 자신을 믿는 교만이거나 하나님을 믿지 않는 불신의 결과이다. 마26:41“시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고”

엡6:18“모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하고”

살전5:17“쉬지 말고 기도하라”

골4:2“기도를 항상 힘쓰고 기도에 감사함으로 깨어 있으라”

 

5.하나님의 뜻대로 기도하라. 9절“너희는 그 위에 다른 향을 사르지 말며 번제나 소제를 드리지 말며 전제의 술을 붓지 말며”, 34-35절“여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향이 향품을 취하고 그 향품을 유향에 섞되 각기 동일한 중수로 하고/ 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고”의 방법대로 만들라고 하신다.

즉 기도할 때에 하나님이 뜻에 맞는 기도를 하라는 것이다. 기도는 우리의 간구와 더불어 하나님의 뜻을 찾아가는 작업이다. 우리의 뜻대로 정욕대로 구하면 안된다. 약4:2-3“너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요/ 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라”