새벽기도222 [우슬초] 출12:21-28 우슬초원리 [배목새벽설교]

2018년 9월 24일 추석 월요일/ 새벽기도 222일째 설교 (출 43번째 설교)

222-43 월, 출12:21-28

모세가 이스라엘 모든 장로들에게 유월절을 지시한다. 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까찌 한 사람도 자기 집 문밖에 나가지 말라 여호와의 재앙 장자 죽음의 재앙이 피를 보고 넘어 가리라

자녀들이 이 예식에 대하여 묻거든 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 자손의 집을 넘으사 구원하셨다 하라

 

1.설명 - 21절“모세가 이스라엘 모든 장로를 불러서 그들에게 이르되 너희는 나가서 너희 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고”, 모세가 이스라엘 장로들에게 하나님께 받은 유월절 규레에 대해 설명한다. 모세가 하나님께 받아서 장로들에게 가르치고 장로들은 모세의 말에 순종하여 죽음을 면하는 것이다.

모세는 하나님께 받은 말씀을 전할 뿐이다. 그것에 순종하는 장로는 그 가족이 살 것이요 순종치 않는 장로는 장자가 죽을 것이다. 복음 전도도 마찬가지이다. 우리는 전하는 사명을 다해야 하고 순종하지 않으면 어떻하나까지 걱정할 문제는 아니다. 겔3:27“그러나 내가 너와 말할 때에 네 입을 열리니 너는 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀이 이러하시다 하라 들을 자는 들을 것이요 듣기 싫ㅇㄴ 자는 듣지 아니하리니 그들은 패역한 족속임이니라”

요8:47“하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다”

엡6:18-19“또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 벌려 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할 것이니/ 이 일을 위하여 내가 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은 나로 이 일에 당연히 할 말을 담대히 하게 하려 하심이니라”

하나님께 받은 말씀이 성경이고 그 말씀을 알기 쉽게 현실과 적응하도록 설명해 주는 것이 설교이며 그것에 순종할 때에 구원이 있게 된다.

 

2.우슬초 - 22절“너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 집 문밖에 나가지 말라”, 우슬초는 담벽에서 자라는 볼품 없는 관목이다. 그러나 여러 가지 정결 의식에서 피와 물을 바르는 데에 사용된다. 피를 바르는 일에 사용되었을 뿐 아니라 문둥병이 나은 사람을 위한 정결의식이나 시체와 접촉해서 부정해진 사람을 정결케 하는 절차 등에도 사용된다.

이러한 정결 의식에는 우슬초가 백향목과 함께 사용된다. 백향목은 가장 값비싸고 귀한 나무이고 우슬초는 가장 볼품없고 값싼 관목이다. 이 두 가지가 함게 쓰인다는 것은 사람이든 일반 물건이든 그것 자체의 귀천이 중시되는 것이 아니라 하나님이 쓰시면 그것은 값진 것이 된다는 것을 보여준다. 우슬초 같이 세상에서 낮고 비천한 자라 하더라도 하나님이 사용하시면 사람들을 회개케 하거나 주님께 돌아오게 하는 일에 사용될 수 있다.

 

3.집 문밖에 나가지 말라 - 22절, 장자 죽음의 재앙이 임할 때에 좌우 문설주와 인방에 피가 칠해져 있는 집안에 있는 사람은 누구든지 죽임을 당하지 않는다. 그러나 집 밖에 나가면 이스라엘 백성이라 하더라도 죽임을 당한다.

예수님의 십자가 보혈로 인해 세워진 것이 교회이다. 성도는 교회에 적을 두고 신앙생활을 해야 한다. 교회의 신앙 안에 있을 때에 예수의 피로 말미암아 의롭다 함을 받고 죄 사함을 받는다. 벧전1:18-19“너희가 알거니와 너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 한 것이 아니요/ 오직 흠 없고 점 없는 어린양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라”

롬5:9“그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니”

엡1:7“우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니”

그러므로 교회 밖에 나가면 멸망을 당한다. 교회 밖에 나간다는 것은 건물 밖이 아니고 교회에서 하는 신앙생활 밖으로 나가는 것을 말한다.

 

4.가족구원 - 23절“여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에 문 인방과 좌우 설주의 피를 보시면 그 문을 넘으시고 멸하는 자로 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라”, 유월절 구원은 가족단위의 구원이다. 좌우 문설주와 인방에 유월절 어린양의 피가 칠해져 있으면 그 집안에 있는 모든 사람이 산다. 그러나 현대의 구원은 철저하게 개인 중심이다. 부인이 아무리 믿음이 좋아도 남편이나 자녀가 믿지 않으면 멸망한다. 그런데 신약에서도 가족 구원을 언급한다. 행16:31“가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고”

이는 가족 중에 한 사람이 예수를 믿으면 그 사람으로 인해 가족 전체가 영향을 받아 예수를 믿게 된다는 것이다. 그러므로 믿는 자들은 가족 구원의 사명을 띠고 있음을 명심해야 한다.

 

5.신앙교육 - 26-27절“이 후에 너희 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든/ 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라 하매 백성이 머리 숙여 경배하니라”, 하나님이 유월절에 이스라엘 백성을 죽음에서부터 구원하셨다. 그것을 잊지 않기 위해 매년 1월 14일에 유월절을 지낸다. 그것은 하나님의 명령인데 하나님은 하나님의 구원사역을 이스라엘 자손 대대로 알기를 원하셨다. 이에 자녀들이 묻는다.

우리 부모가 하나님께 대한 말씀에 대해 규례에 대해 자녀들에게 부지런히 가르쳐야 한다. 자녀의 입에서 왜 그렇게 해야 하느냐는 말이 나올 때 까지 또는 구원 원리에 있어 궁금한 것을 물어 볼 때 까지 부지런히 가르쳐야 한다. 자녀가 묻는다는 것은 가르침에 자극을 받아 반응하는 것이므로 그때에 보다 자세히 가르치면 효과가 있게 된다.

 

6.순종 - 28절“이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명하신대로 행하니라”, 신앙의 열매는 순종에서 이루어 진다. 장로들이 모세와 아론의 말대로 행하지 않았으면 그들은 죽음을 면할 수 없다. 모세의 말대로 어린 양의 피를 좌우 문설주와 인방에 발랐기 때문에 죽음을 면한 것이다.

이처럼 신앙은 하나님의 말씀에 순종하는 것으로 열매를 맺는다. 구원은 믿음으로 받는다. 말씀에 순종한다는 것은 그 말씀을 믿는다는 것이다. 믿음이 가지 않는 일에 대해서는 좀처럼 행동으로 옮겨지지 않는다.